一、幢幡：旌旂之屬也。道教所用幢旛等種類頗多，如命魔寶幢、極玄幢、與三元旛、萬靈旛、招魂旛等，通稱為寶幢旛。按幢與旛原為二式，幢之製，其上有寶蓋，並有執竿，以為手持者；旛則無蓋，多為懸掛之用也。《太清玉冊》卷五： “幢旛道家所用者，以表天地人三才之象”。古製旛頂用桐梓之木為之。上畫日月星辰雲霞以表天也；腹書天尊聖號，取象人也；墜用標帶為腳，分畫五嶽四瀆，取象於地也。今者世俗之旛，皆用荷葉為頂，蓮花為墜，鄙之甚而且訛矣。（道教大辭典-浙江古籍出版社）
二、幢幡：醮壇威儀之物。後來也用於殿堂之中，一般由絲織物上繡各色圖案，用以壯醮壇、殿堂威儀。（中國道教大辭典）
三、幡：奉聖儀製之物。在殿堂內神龕或神像前、幔帳兩側懸掛。《太清玉冊》卷五： “幢旛道家所用者，以表天地人三才之象”。古製旛頂用桐梓之木為之。上畫日月星辰雲霞以表天也；腹書天尊聖號，取象人也；墜用標帶為腳，分畫五嶽四瀆，取象於地也。今者世俗之旛，皆用荷葉為頂，蓮花為墜。世間以幡置道場，示莊嚴，迎神靈。《度人經集注》：”幡者，以轉為名，令人轉禍為福也。持旛使悔過修真，化惡為善。”（中國道教大辭典）
天上聖母聖號旛、朝元引導幡、仙境降節(由左至右)
五明雲扇
四靈寶幢：青龍；四靈寶幢：朱雀、四靈寶幢：玄武；四靈寶幢：白虎(由左至右)
含虛散絲、青龍幢、飛空霓旌、殊妙寶翇(由左至右)